Par vienu no slavenākajiem klosteriem Veliky ir Ivanovsky konvents, kas atrodas netālu no kalna. No Ivanovsky konventa sastāvs sastāvēja no: Sv Jāņa Kristītāja katedrāle Sv Jāņa Kristītāja, kurš tika pakļauts postošā ugunsgrēka 1921.gadā, un brālīgu šūnām.

Klosteris tika dibināts 1262. Tās izskats un būvniecība ir cieši saistīta ar tatāru Bugoy Baskakov. Lai gan situācija Krievijas iedzīvotāju bija diezgan nomācoši. Bug dzīvojamā tad Ustyugov uzņēma cieņu meita respektablu pilsoņa Mary. Par baskak ganged daudz krievu prinči. Tad viņš nāca pie Marijas un lūdza viņai, lai viņu glābtu. Maria ieteicams kristīties, pēc tam viņi apprecējās. Pēc kristībām Bug tika dots vārds Jānis. Saskaņā ar leģendu, viņš uzcēla baznīcu Sv Jāņa Kristītāja, un pēc tam Jānis Kristītājs klosteris.

Trīspakāpju zvanu tornis klosteris ir pagriezts uz pilsētu un ir vainagojušies ar krustiņu un ābolu. Mountainside flīžu kāpņu telpa tika pievienots, un zem kalna bija neliela koka kapela, kas tagad ir pagājis. Kapela atradās bļoda, izklāta ar marmora, kurā ūdens plūda no pavasara. Arī klosteris bija nespējnieku patversme par vecas sievietes, slimnīcā, maizes un māju saņemšanai ceļojošiem cilvēkiem. Iedzīvotāji klosteris ir beloshveynymi un zelta izšūšana amatniecība. Par meistarīgs darbs uz dienvidrietumiem pusē plašajā kamerā tika uzcelta, kas nodega 1900. un 1904 tika pārbūvēta projektu Kuritsina VN

1888 klosteris tika atklāta diecēzēs sieviešu koledžā. Gadu gaitā 1899-1913, kad klostera priekšniece klosteris bija Paisija klostera priekšniece klosterī notika globāla remonta un būvniecības darbus, kuru laikā jaunais dievnams bija ielikts. Pēc Oktobra revolūcijas ēkā paredzēts veikaliem lietu, sāka savu darbu ar profesionālās skolas kopmītnē, bet drīz vien tā tika slēgta.

Galvenais klostera baznīca nav nokritusies līdz mūsu dienām, un tika uzskatīts vienīgā baznīca Veliky Ustyug, celta 20.gadsimta sākumā. No dievnama arhitekts ir kļuvusi Kuritsin Vladimir, kura projekts tika apstiprināts ar Svētā sinode 1908. Pirmais tab templis notika 25 maijs 1909.

Arhitektūras ziņā, ēka klosteris ir simetrisks pārrobežu veikts .  Templis atradās četras ieejas: divas ieejas ir paredzēti uzņēmējdarbības mērķiem, bet pārējie divi tika uzskatīti par galveno ieeja draudzes .  Katrs no ieejām bija viņa lievenis ar kupolu .  Projekta ietvaros, centrālā dome bija pabeigšana ķiveres, bet patiesībā, tā tika veidota par vairāk iegarenas formas .  Centrālajā daļā dome ir plašs diapazons nav pabeigts dzelzi .  Šajā gadījumā, ir daži scenāriji: pirmais - īpaši uzsvēra dalību Baznīcas Jāņa Kristītāja, par ko liecina pēc galvas tempļa nodaļu; Otrais - tā paredz pastāvēšana gaismas sloksnes, kas var darboties lielos attālumos; trešais variants - dome svētnīcas vienkārši negāja kā plānots, lai segtu dzelzs, jo tā tika konfiscēti 1919.gadā, joprojām valdīšanas padomju varas laikā . 

In ziemeļu daļā tempļa atradās ēdnīca ierobežot altāri, iesvētīta par godu Vispārējās Dievmātes, un ir atdalīta no dienvidu pusē iconostasis, starp kolonnām attēla moceklis Teodora. In ziemeļu daļā lieveņa bija robeža ar nosaukumu St Barbara, kurā atrodas divas skaistas tēlu Pasludināšanas Jaunavas Marijas un Svētās Trīsvienības ar Abraham tiek rakstīts beigās 16. un 17. gadsimta sākumā.

Dievnama liktenis bija ļoti traģisks: vasarā 11.jūlijā, 1921 ugunsgrēks izcēlās, kuru dēļ ne tikai dega mežs, bet dome atkal sabruka uz jāsaskaņo templi. Gadus vēlāk, 10 1927 martā, tika nolemts lauzt visus paliekas tempļa Pogorevshikh. Lai gan liela pilsēta zaudēja visās pusēs sākotnējā struktūra, kas ilgus gadus tika atzīts pieredzējuši eksperti kā nepārspējamas.