Engaku-ji - liels komplekss budistu tempļi, kas ir viens no pieciem lielākajiem Zen klosteriem ("Pieci Mountains"), kas Kamakura. No rīta, vasarā tas notiek meditācijas nodarbības visiem šajā procesā iesaistījušās dalībvalstis. Viens no ēku kompleksa - Syariden kas tur zobu relikts Budas - atzīts par nacionālo dārgumu Japānā. Temple bell Engaku-ji templis ir lielākais (augstums 2, 6 m) Kamakura, kā arī ir statuss nacionālā bagātība.

Templis tika uzcelta 1282 rīkojumu Regent Hodžo Tokimune, kurš faktiski valdīja Japānā tajā laikā. Laikā viņa valdības mongoļu karotāji Khan Kubilaya divreiz iebruka zemi Japānā. Šajos kaujās nogalināti daudzi japāņu karavīri, piemiņai varonība, kas tika uzcelts Engaku-ji.

Pirmais rektors bija Zen mūks Mugaku Sogen aicināti Regent no Ķīnas. Par Sogene devās ar leģendu, ka viņš varētu izvairīties no izpildi, parādot, cik lielā mērā viņa bendēm apgaismību.

Pirms būvniecības kompleksa tika bojātas ar uguni, no kuriem spēcīgākais notika 1563, teritorija Engaku-ji satur vairāk nekā 40 ēkas, kur 250 mūki dzīvoja. Statuja no Buddha Håkan shakai Nyorai no XIII gadsimta - uguns bojātas un galvenā svētnīca klosteris laikā. Butsuden galvenais paviljons, kur tā tika uzglabāta, tika nodedzinātas pilnīgi, un ar koka figūriņām, ar vienīgo viņas seju. XVII gadsimtā statuja tika atjaunots un papildināts ar Budas Brahma un Indra (japāņu vārdu - Bonthe un Taysakutena).

202. rektors Imakita Kosen 1875 mēģināja nostiprināt pozīcijas klostera un padarīt to centrālais Kanto rajona. Bet zemestrīce tāda paša nosaukuma 1923. atkal radījis lielu kaitējumu, iznīcinot vairākas ēkas. Dažas ēkas ir atjaunotas, un daži atrakcijas tempļa palika neskarts. Piemēram, tas nesāpēs Ogane zvans, lietie 1301. gadā. Arī konservēti vārti Sammon. Viņi un citi vārti tiek novietoti plāksnes ar kaligrāfijas veikti nosaukumu klostera - unikālu "paraksti" no diviem Japānas imperatoru Tsutimikado (otrā puse XV gadsimtā) un Fushimi (1265-1317 gadi).

Kaykibё Pavilion - ir kaps no dibinātāja un pavaldoni Engaku-ji Tokimune Hodžo, kurš nomira 1284, divus gadus pēc būvniecības tempļa. Zem ēkas atrodas kaps un citus cilvēkus, kas ir veikuši lielu ieguldījumu būvniecībā tempļa. Paviljons Senbutsudzё vienreiz pārbaužu un atlase priesteriem, kuri ir sasnieguši stāvokli nirvānu. Tā satur galveno tēlu bodhisatvu Kannon. Zāle Kodzirin veica meditācijas ikvienam. Ar lielu paviljonu Hodžo ir rituālus, sprediķus, lekcijas, un pat izstādes un labdarības koncerti.