Uz dienvidaustrumiem no Fethiye (65 km) uz augšu no kalna ir drupas Ksanfos - seno pilsētu. No kalna uz kuras drupas, piedāvā neparasti skaists skats uz upes ieleju risināšana.

Par pilsētu Ksanfos teica sengrieķu mīts stāsta par Bellerophon stāsts un peld zirgu Pegasus. Karalis dzīvoja Iobates Ksanfose un Glaukus mazdēls Bellerophon. In "Iliāda" Homer Glaukus darbojas kā Lycians, kurš cīnījās par Trojas zirgiem.

Pēc arheoloģisko izrakumu vietām pilsētā ir atklāti secinājumi, kas attiecas uz 8. gadsimtā pirms mūsu ēras Tomēr pirmo minēta hronikās Ksanfos uzvara Lycia, kad persiešu kopumā uzbruka Garpagus (540 BCE) laikā. Pēc Garpagusa armija ielenca pilsētu, aizstāvji saprata, ka tie ir bezcerīgā situācijā. Viņi nolēma aizdedzināja pilsētu, kopā ar savām mājām, īpašuma, sievām, bērniem un vergu, kamēr viņi turpināja cīnīties. Viņiem izdevās izdzīvot tikai 8 ģimenes, jo tie šajā laikā atrodas ārpus pilsētas. Šīs ģimenes ir atgriezušies, lai atjaunotu nodedzinātas pilsētu.

In 333 BC, Aleksandrs Lielais pārņēma pilsētu. Pēc Aleksandra nāves pilsēta piederēja Antigonus, un pēc tam Antiochus III. Kad Antiochus III Ksanfos bija kapitāla Lycian Savienībā. Vēlāk Ksanfos kā visi Lycia, Rhodes kontrolēta.

42 BC Romā, pilsoņu karš bija nikns, un pilsēta nonāca aplenkumā. Viņš bija ieskauj karaspēku Brutus, un pilsētas vēsturi atkal atkārtoties, tās iedzīvotāji aizdedzināts. Bet pilsēta bija lemts atjaunot atkal, ar Ksanfos pat labāk, nekā tas bija. Imperators Vespasiāns viņa valdīšanas laikā pavēlēja uzcelt lielisku pilsētas vārtiem, kas nesa viņa vārdu. Ar Advent no Bizantijas perioda diecēzē Ksanfose valdīja. 7. gadsimtā pilsēta kļuva arvien uzbrukt arābiem, tāpēc iedzīvotāji atstāja pilsētu.

In 1842, Charles Fellows, britu ceļotājs, kurš meklē drupas pārdzīvojušo skulptūras un statujas, kas tika nosūtīti Britu muzejā Londonā.

Ieeja uz pilsētu rotā monumentālu Arch of Vespasiāns, un netālu no Arch ir hellēnisma vārti. Uz šiem vārtiem tika atrasts ieraksts, kas saka, ka Antiochus III Ksanfos pilsēta veltīts dieviem-patrons Lycia - ARTEMIS, Leto un Apollo. Nedaudz tālāk (pa labi no ceļa), kas atrodas nereīda piemineklis. Kas attiecas uz 4. gadsimtā pirms mūsu ēras Šodien tas tiek turēts Britu muzejā.

City Acropolis, ieskauj no trim pusēm ar sienām (5th century BC), kas atrodas uz upes krastos Eschen. No ceturtās sienas izskats notika Bizantijas periodā. In ziemeļu daļā Akropoles saglabājušās romiešu teātris, kas tika uzcelta uz vietas seno grieķu teātri. Pie teātra ir Lycian tombs. No kapa Harpies augstums ir 8, 87 m. Blakus tai ir kaps (4. gs), kas ir kopija glābšanas tēlu divu cīnās vīriešu, oriģināls šo attēlu tiek saglabāta Arheoloģijas muzejā Stambulā.

Nedaudz uz ziemeļiem no Romas teātra izcelsme Roman Agora, kas ir Ksanfsky obelisks iepazīšanās no 480-470 BCE Uz obelisks piemēroja garāko uzrakstu šiem ierakstiem, kas ir ieradušies uz leju, lai mūsu laiku. Nosaukums sastāv no 250 pozīcijām, tiek izpildīts Lycian valodā. Rakstiski Lycian valodā līdz gada beigām un ne jāatšifrē, bet uz veikto ierakstu grieķu valodā var saprast, ka obelisks tika uzcelts par godu seno cīnītājs, kurš nāca no uzvarētāju daudzās duels un godināja viņa ģimeni.

Ja jūs iet pa ceļu, kas iet uz austrumiem no autostāvvietas, jūs varat nākt uz Bizantijas bazilikas ieskauj žogs. Uz ziemeļiem no bazilika, kas atrodas uz kalna bizantiešu klosteri, kā arī Romas Akropoli ar kapenes un sarkofāgi.