Pilsētā Uglich, uz pieņēmumu jomā ir labi zināms, pareizticīgo baznīca veltīta Kazaņas ikonas Dievmātes, kas ir visredzamāko ēka uz kvadrātu. Tiek uzskatīts, ka tad, kad templis zvanu tornis ir augstākais pilsētā.

Tas jau sen atrodas blakus baznīcai bija vieta mazumtirdzniecības telpu, vai drīzāk, tie bija trīs: koku, sienu un graudus. Pirmais templis bija baznīca, iesvētīta nosaukumu Lielo moceklis George. Ir zināms, ka 17. gadsimta sākumā laukumā bija svētnīca Svētā Māte Dieva Icon ar Michael Malein kapelas un Lielo moceklis George. Baznīca stāvēja Laiks no nepatikšanām, un pēc tam viņš tika nodedzinātas.

Pēc tam, kad baznīca tika zaudēta tās vietā tika uzbūvēta iepirkšanās stendiem, kaut arī notikumi nenotika, kā gaidīts. Šajā laikā pilsēta nāca vecākais Barlaam, kurš konstatēts, ka ir nepieciešams, lai izveidotu lielu Uglich Kazaņa baznīca. Pēc lēmuma 1638., viņš lūdza atļauju Mihaila Fedorovich un, pēc īsa laika, tas izpaužas.

Pēc kāda laika, pilsēta ir izveidojusi jaunu koka baznīcu. Attiecībā uz sēdekļiem, papildus galvenajai Kazaņas troņa, tika ierindots vēl trīs Godājamais Eudoxia, moceklis George un cilvēks Dieva Alexia - visi sēdekļi, kas veltīta atmiņas par bijušo karalisko ģimeni un baznīcu. Atrastie hronikas ziņoja, ka centība altāriem ir svētie ar tādu pašu nosaukumu, ne tikai karalis, bet arī viņa sieva un dēls. Mēs varam pieņemt, ka šis fakts ir radījis ne tikai izpausme pareizticīgo izpratnē, bet arī vecākais Barlaam īpašu tuvību ar karalisko ģimeni.

Jaunās baznīcas pastāvēšana nav pēdējais ļoti ilgi. Beigās 1641 Varlaam nomira, un trīs gadus pēc viņa nāves, baznīca nodega. Jādomā, gandrīz uzreiz jauna baznīca tika uzcelta, kā stāstīt kadastra 1674-1676 periods. Novovystroenny baznīca bija arī koka un bija trīs telts baznīca, kas aprīkoti ar pāris kapelas. Tā, piemēram, ēka pareizticīgo nosvērts gandrīz simts gadus.

1870.gadā koka ēka tika aizstāts ar akmeni. Temple uzcēla divstāvu, un viņa stils tiek definēts kā baroka. Temple - īpaši augsta un meklēšanai. Katras stāvā struktūra ietver altāri, ēdnīcas telpa un lieveņa templī. No ārpuses fasādes apdarē izmantoti izvirzītu asmeņi, zarnas ar pusapaļu augšā un elegantu rakstu karnīzes. Pabeigšana baznīcas ir kā gaismas un pārsteidzoši eleganta astoņstūra ar kupolu. Pirmajā stāvā ir tronis, iesvētīja par godu prezentācija Kunga.

Jaunais templis aizdegās 1793, kad tas nodega vēlreiz, kopā ar augšējā stāvā, ar zvanu torni. Restaurācija tika veikta lēni, ar zvanu tornis ir pilnībā demontēta. Vietā veco uzcēla jaunu zvanu tornis, kas būvēts starp 1807 un 1814 medus gadiem, tikai klasiskā stilā. Baznīca burtiski apvienojās ar jauno zvanu torni vienā arhitektūras ansamblis. Trīs līmeņi zvanu tornis tika rotātas ar kolonnas, graciozs izliekts ieejas un Gables. Kāzu tika realizēts veidā smaili, bet vēlāk tika pievienots un kupolveida.

Tikai pirms simts gadiem templis atšķīrās neticami skaistumu interjera apdares, jo tas bija dekorēti predaltarnym cirsts ikonostass, kas izgatavoti pēc briesmīga ugunsgrēka. Diegu pilnīgi apzeltīts, un fons ir krāsotas zilā krāsā. Svētās Durvis izšķir tēls Pasludināšanas un Svētais vakarēdiens, ar bagātīgi emblazoned par viņiem veikti kupolu. Pieejams sienām gleznas darīts klasiskā stilā no rokās gleznotājs novada Antuhovo - SA Nenastevym.

Galvenā atrakcija Svētā Tempļa bija attēls, kas tika ziedoti vecākā Barlaam. Gadu gaitā, svētceļnieki no citām pilsētām ieradušies svētnīca, lai godinātu un lūgt veselībai. Ir labi zināms, ka baznīca Kazaņas ikonas Dievmātes vienmēr tikusi uzskatīta besprihodnoy bija par saturu, pilsētvides un sabiedrības ziedojumiem.

Kopš 2000. gada, templis lēnām atgūstas.