Ja ideja par klosteri celta stāvas klints, izklausās intriģējoši, mēģiniet ieraut 3 km pa ceļu uz ziemeļiem no Matala, 20 km no Kandi, lai redzētu Aluviharu. Šī unikālā grupa klostera alās, Tēlaināk atrodas starp klintīm, kas atrodas augstu virs ielejā. Leģenda vēsta, ka milzu izmantoja trīs ieži par pamatu saviem podi, un nosaukums Aluvihara (osis klosteris) attiecas uz pelnu no gatavošanas uguns.

Aluvihara ir viens no svarīgākajiem kultūras vietām Šrilankā. Tiek uzskatīts, ka budistu mācības pirmo reizi tika rakstīts uz lapām palmām šeit 1. gadsimtā pirms mūsu ēras, laikā valdīt karaļa Vattagamini Abay laikā. Šis ieraksts Dhamma pazīstams kā "Tripitaka", un tagad tas ir galvenajam grāmata Theravadskogo Dhamma budismu. Divus tūkstošus gadus vēlāk, 1848., bibliotēka mūki tika iznīcināta ar britu karaspēks. Ilgi process no manuskripta, un līdz šai dienai atveseļošanās tur mūki, rakstu mācītāji un amatnieki. Par nelielu samaksu veidā ziedojumiem vajadzībām baznīcas, jūs varat apmeklēt viņu darbnīcas, rakstot uz palmu lapām.

Pirmajā ala, kurā jūs atradīsiet sev, ir attēls 10 metru pusguļus Buddha un iespaidīgu krāsošana lotosa ziedi uz griestiem. Vēl viena joma ir piepildīta ar karikatūra līdzīgi gleznas elles: pirms novirzīties no taisna ceļa uz debesīm, jūs domājat, ka divreiz pēc redzēt statuja velnus sodītu grēciniekus afterlife. Viena aina rāda grēcinieku ar atklātu galvaskausu un diviem dēmoniem, sagriež viņa smadzenes.

Neskatoties uz vēsturisko nozīmi Aluvihary, gleznas un skulptūras, kas var redzēt tās alu tempļi, ir moderni.

Augšā ir ala Buddhaghosa - zhidische indiešu zinātnieks, kurš ir paredzēts, lai ir pavadījuši dažus gadus šeit, strādājot uz Tipitaka. Kaut arī vēsturnieki apgalvo, ka Buddhaghosa dzīvoja Anuradhapura ar 6 gadsimtā pirms mūsu ēras, nav skaidru pierādījumu par to. Tomēr ala sienas ir krāsotas ar ainām, kas liecina, cik Buddhaghosa strādā manuskripti.

Kāpnes novest uz augšu klints, kur jūs atradīsiet Dagobah (vieta glabāšanai relikvijas) un baudīt iespaidīgu skatu uz apkārtējiem ielejām.