Katedrāle Apskaidrošanas ir neatņemama daļa no Pleskavas Pestītāja-Apskaidrošanas klosteris Mirozhsky .  Tā tika celta no cokola (plašs, plakani dedzināmos ķieģeļu) un akmens līdz 1156 .  Temple - pārrobežu kupolu, tā ir reta veida arhitektūru par veco krievu mākslas .  Galvenais ēkas apjoms tiek veikti kā vienlīdzīgas krusta (tās austrumu līnija - pusapļa, jo gali altāra apsīdas), uz kuriem ir pievienoti stūros apakšējo nodalījumu: 2 taisnstūra - rietumu pusē un diviem maziem apse - uz austrumiem .  Secinājums: sākotnējā baznīca bija pasludinājuši ārējo formu krusta .  Interjers krustveida galvenais telpa bija saistīts ar leņķa tikai maziem fragmenti .  Lai gan jau sākotnējā būvniecības rietumu stūros ir pievienoti pie virsbūves .  Kādu laiku vēlāk, templis tika pārbūvēta, un tās forma ir zaudējis sākotnējo mērķi .

Cathedral freskas no augšas uz leju In 1130 s un 1140 's nezināmu grieķu meistari. Drīzāk, programma piedāvāja arhibīskapa gleznojumi Nifont no Novgorodas (dibinātājs klosteris). No Apskaidrošanas katedrālē freskas - unikāls. To unikalitāte ir apzināta ikonogrāfiskais sistēma augstu māksliniecisko kvalitāti, un, turklāt, gandrīz visa veida gleznas saglabājušās. In stilistisko dabā viņiem nav vēsturisko analogu mūsu valstī un atgādināt bizantiešu mozaīkas dažās Sicīlijas tempļi XII gs.

Tēma kombinācijas Dieva Dēls dievišķo un cilvēka daba ir centrālā tempļa sastāvu. Atklāšana šo tēmu ir pakļauti visiem galvenajiem punktiem baznīcas rotājumi. Pīķiem kompozīcijās ir Deesis uz altāra gliemene un milzīgo kupolu uz Augšāmcelšanos. Saturs velves un LUNETTES katedrāli definē tēmu izpirkšanas upuri. Starp šīs masas murals īpaši piesaista uzmanību uz ziemeļu sienas "žēlabas par Kristu". Trešā lieta virsū atspoguļo brīnumus Kristus. Divi no centrālā reģistra gleznas veltīti svētā tilpumu zem praviešus karavīri, priesteriem, mūkiem, un tā tālāk. Ar Grieķijas uzraksti - ir reti, tāpēc lielākā daļa no attēliem nav identificēti. Bet karavīri tika identificēti Bacchus un Sergija, dziednieki Cyrus un Jāni, Panteleimon, reti attēlota mocekļus Evdokia un Romulus persiešu svēts Aifal, Akepsim un Jāzeps un Reverend Efrosin Nikon un citi.

XVII gadsimtā freskas tika whitewashed katedrāle (visticamāk dēļ ugunsgrēks XV un XVI gs), un ir laimīgi izglābti tos. Beigās XIX gadsimtā, 1893, ar pūlēm un darbu no arheologa un mākslas vēsturnieks VV Suslov un Viņa mācekļi tie bija atvērti no zem apmetuma. Atsevišķas daļas freskas tika zaudēti, dažas krāsains slāņus apdeguši kas neapmierina klosterī garīdzniecību. Šī iemesla dēļ, dekrēts Sinodes, Suslov tika izņemta no restaurācijas darbu un "atjaunot" Freskas tika nomāts vadībā Vladimir Krāsošanas NM Safonov. Gados 1900-1901 tika mazgāti ar seno meistaru gleznas, un pēc tam pārrakstīt tos "senā stilā," saglabājot tikai vecais stāsts ikonogrāfiju.

Gados 1927-1929 tika uzsākta jaunas informācijas atklāšanas freskas, kas ilgst līdz pat mūsdienām: aptuveni puse no teritorijas ir zem unikālajām freskām amatniecības remontus 1901.

Tagad katedrāle Apskaidrošanas ir muzeju, dzīve tur nav veikti tikai patronal svētkos - Apskaidrošanas Kunga, saskaņojot ar Kultūras departamenta, pielūgsme notiek klostera brālību.